| 奉安祭文
恭惟先生玉川華閥溫潤之姿粹然其質事親以孝出於天性前後葬禮盡其哀敬負土居廬情文具備鄉黨咸服多士稱美嗟惟孝者百行之源所以聖門稱我曾閔先生之孝達於天陛杖屨之鄉褒美旌閭求忠孝門驗我先生純行懿德矜式士林惟此舊鄉桑梓森森興言起慕精爽如臨建宇薦誠揆禮即合時移事遷迄今寂寂何損先生責在後學衆議既允於焉妥神玆値中丁式薦明禋
昇平 朴光一 製 諮議遜齋
봉안제문(奉安祭文)
선생은 옥천(玉川)의 명문 집안으로 온유한 자질이 아름다왔네. 어버이를 효성으로 섬긴 것은 천성에서 나와 전후의 장례에 애경(哀敬)을 다하였네. 흙을 져 나르고, 여묘 살이하여, 정문(情文)이 다 갖추어 고을이 모두 감탄하고, 선비들이 아름답게 여겼네.
아, 효는 백행의 근본으로 성문(聖門：공자의 문하)에서는 증자(曾子)와 민자건(閔子驀)을 일컬었네. 선생의 효도 임금께 알려져 살던 고장에 아름다운 정려 내렸네. 충신은 효자 집에서 구하라는 말 우리 선생께 보았네. 순수한 행실과 아름다운 덕은 선비들의 모범되네. 이 옛 고장에 삼재(森梓)가 무성하고, 말을 내어 추모하니, 정령이 임한 듯, 사당 세워 정성 바치니 예절에 맞았는데, 시대가 변하고 일이 옮겨 지금까지 적막했네. 선생에게 무슨 손상됨 있으랴. 모두 후학들의 책임이네. 여러 사람 의논이 일치하여, 이제 영혼 편히 모시고 중정일(中丁日)에 깨끗한 제사 올립니다.
승평(昇平) 박광일(朴光一) 지음 |
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